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夙夜忧念。一日,有异僧立于内前曰:吾有神方,可疗王病。左右闻语,急以奏王。王曰:汝有何药可救吾病?僧曰:贫道有方,应有两种大药。王曰:如何?僧曰:用无嗔人手眼可成此药。王曰:请勿戏论。取人手眼宁不嗔乎...:希有希有,能救众生,行此世间难行之事。使臣大怖。仙人曰:勿怖勿怖,持我手眼还报于王,记吾所言。使臣受之,还以奏王。王得手眼,深生惭愧。令僧合药。王乃服之,未及旬日王病悉愈。王及夫人戚里臣庶,下逮国人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15041155711.html
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“坎离交媾”、“金木交并”、“水火既济”、“铅汞化合”。内丹术亦借用这些术词作比喻。“铅”字拆开为金、公;汞为水,水可生木,汞即木之母。炼丹肘,铅为大药,然必须汞来点化;铅汞之化合,又要土为媒介,方能...块仙石,实际就是宇宙的缩影。 因为它有“三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围.圆,按政历二十四气”。 时空与大宇宙相同,则俨然是小宇宙;加上“九窍八孔”,照应九宫八卦.更与大宇宙息息相通...
尹志华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22390266115.html
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《根本说一切有部毗奈耶事》,里面也有不少的故事,如《群猴捞月》、《神童大药》等。玄奘的书是史地之类的书,义净的书是关于律宗的书,都不是专门为佛教文学译的,而且其中许多故事作品已为佛教故事选之类的通俗...《读唐史》,也充分表达了他的个性:
我爱李景伯,内宴执良规,君臣道昭彰,天颜终熙怡,大簸怕清风,糠粃缭乱飞,洪铲烹五金,黄金终自奇,大哉为忠臣,舍此何所之。
李景伯在中宗时为谏议大夫,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590888326.html
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由此产生厌离世间之心,这就不必再讲说别的理论了。就像草药治了病,不再需用大药一样。
进一步,再讲众生之身体并非实有,也是色、香、味、触因缘和合而成,无论是众生的统一性或各不相同的差异性,无论是未变...泥洹。可见,对於同样的一个实相之理,随众生的结使不同,就有了说法深浅的差别,有了大小乘之分。就像治小病的药,叫小药,治大病的药,叫大药,跟著病叫而有大小药之分一样。众生之心有爱、恚、痴三毒之病,三毒...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193154.html
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展窍功”融合为一,创造了一种新颖的养生功法——自然功,朝夕习练。
众所周知,修持禅定必须懂得调身、调息、调心。而其中最重要的,就是妄心的调伏。妄心调伏则智慧明朗,对身体的健康亦大有裨益。而徐居士降伏...西方,于是放下一切,摆好姿势(睡式),意守丹田,拼命默念“南无阿弥陀佛”圣号。
如此坚持了两天,忽然内气大动,冲破由于高度水肿而显得阴冷沉重的脉络关窍,在全身运行起来。于是每隔1——2小时大量排尿...
李豫川
|五明研究|
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内容: "南岳思大禅题发愿誓,求神丹大药,得长寿五通,修习禅定,次求六神通,具足一切法门,成无上道,度诸众生……我今亦发愿,先求神丹大药,誓造全部藏经书板,普遍流通,永世不灭……但愿诸佛怜我贤圣助我,即赐神丹,或逢仙草,证五通仙果,住五浊恶世,救度众生。" 这段话记载了袁黄仿效南岳思禅师发誓求神丹大药得长寿等,也发誓依靠诸佛圣贤的帮助得神丹、逢仙草、得仙果、造藏经、救众生等。这里的南岳思禅师,...
(日)酒井中夫著尹建华译
|佛学论文|因明|五明|
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青龙。铅汞化合要龙吸虎脂,虎吞龙髓,才能使阴阳二气相融,从而出产大药。龙怎样吸虎脂呢?铅虎本在水中,即坎()中那根横爻;汞龙却在火中,即离()中那根断爻。龙吸虎脂即将坎中之横爻掳过来塞入离中,果然...,便有大药出产,就是金蝉子。南极星君奉观音法旨将金蝉子送在温娇肚内,而且叮嘱她要保护此子,日后要子母团圆、夫妻相会、雪冤报仇,这就是“掇来归鼎内,采取要知时”。 从此以后,就开始了每一章与每一难的...
李安纲
|佛学论文|因明|五明|
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先天精气神—名元精、元气(炁)、元神,方可作炼成内丹的大药。先天精气神中,元精元气合称为“命”(生命之本),元神称为“性”(精神本原、本体)。先天精气神,主要根据气功静定中的主观体验而建立,当心念寂定...,还有未入殓而夫尸者。内丹学说依丹法修炼,炼精化炁,可成“人仙”,百病不生,延年益寿;“大药过关”,可成“地仙”,长生住世,寒暑不侵;炼炁化神,可成“神仙”,具诸神通,出有入无;神仙传道度人,济世功圆...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
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6],以是药力能除一切无量恶毒。又愿众生,于阿耨多罗三藐三菩提,无有退转,速得成就无上佛药,消除一切烦恼毒箭。又愿众生勤修精进,成就如来金刚之心,作微妙药,疗治众病,不令有人生诤讼想。亦愿众生作大药树,疗治一切诸恶重病。又愿众生拔出毒箭,得成如来无上光明。又愿众生,得入如来智慧大药,微密法藏。”这就是菩萨看到众生病苦而起的愿行[7]。 智者大师接着讲述了通教菩萨界与别教菩萨界。 “又观此病,知...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592642157.html
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神不外驰,至於坎离交际而大药可成矣。”
据有关资料介绍,87岁的郭沫若和活了101岁的少帅张学良在年轻时都常习打坐,故而长寿。南宋时期的爱国诗人陆游命终时85岁,他年轻时修道学禅也常习打坐,所以...》曰:“遗形忘体,泊然若无,谓之虚。”《庄子.大宗师》云:“坠肢体,黜聪明,离型去知,同於大通,此谓坐忘。”《五厨经气法注》说:“修性离志,则内外俱寂,无起住心,亦无空心。坐忘行忘,次来次灭。”《庄子...
郭德才
|佛学论文|因明|五明|
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